Форум » Дискуссии » Культ дурака в русских народных сказках » Ответить
Культ дурака в русских народных сказках
wer: Меня давно занимает вопрос-почему во многих русских сказках главным положительным героем является дурак, убогий, лентяй? И почему этому дураку всегда удается обскакать по жизни более умных и достойных, добиться всего и сразу...Может быть, в этом есть какой-то сакральный смысл, или,возможно эти сказки сами дураки и писали и хоть таким образом компенсировали свою убогость? Что думаете вы по этому поводу?
Ответов - 50, стр:
1 2 All
Slumber: Да нет, не осознать, разум как раз и мешает осуществлению истинных желаний, а когда разум забывает о предмете своих поисков, воля освобождается и исполнение желания становится ближе. Так, что думать не всегда полезно!
Slumber: Да нет, не осознать, разум как раз и мешает осуществлению истинных желаний, а когда разум забывает о предмете своих поисков, воля освобождается и исполнение желания становится ближе. Так, что думать не всегда полезно!
oldsatana: Дуракам - само собой. Разве о своих желаниях А что еще значение имеет?
Slumber: Значение имеет путь достижения желаемого, вот к нему и нужно подойти осмысленно, а не зацикливаться на самом предмете своих желаний.
oldsatana: Довольно ущербный способ, не находишь? "Иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Чем одно мешает другому? Каким образом искать путь, не зная, что ищешь? Можно долго бродить лесом - и пройти мимо, не заметив. И можно сильно разочароваться, когда остигнутое окажется нежелаемым. Чем одно мешает другому? Только в случае, если важен именно сам путь как путь - дорога без конца, к недостижимому. Наполнение жизни и придание смысла. Путь ради пути - это так?
Slumber: А кто говорил о неопределенности? Первый шаг это всегда определение своего намерения, то есть осознание того, что ты хочешь. Все, ты определился, дальше твои мысли заняты вопросом А как я могу это получить, таким образом второй шаг это поиск пути достижения. Ты просто делаешь то, что считаешь нужным и тебя не должны отвлекать мысли о конечном результате, особенно если ты прибегаешь к магическим практикам.
Esty: Соглашусь с Павликом Морозовым. Дурак в сказке как правило просто искренний, открытый, бескорыстный человек, а не умственноотсталый. Меня лично бесит, что главные герои сказок как бы неактивны - сами ничего решить не могут, все за них делают другие или подговаривают на что-то для собственной выгоды.
Rattus: Поддерживаю oldsatanу. Как раз герои поясняют свою позицию всегда в самом начале сказки. «Принеси Жар-Птицу», или «построй замок» и т.п. Вполне четко и ясно. И если путаница возникает, то, возможно, потому что Иван-дурак - в натуре дурак и врубиться никак не может, а скорее всего, просто глуховат. А вот в сказке, которую я читаю (кстати, там выше о ней уже писалось), вообще одни приколы. Иван мало того, что Кащею голову морочит, вызывая его и посылая нах, так ведь и говорит с ним исключительно загадками и намеками, а когда Кащей спрашивает, какого же он собственно хочет и об чем речь, оскорбленно так спрашивает: «Это еще что за претензии и требования?!». Приколист, в натуре! Думаю, Иван не может просто биться с Кащеем прямо и открыто, а потому пытается довести, что тот сам все яйца побьет. Да оно и правильно, любые методы хороши, чтобы нечисть всякую со свету сжить. А самое интересное, что Иван в моей сказке не простой. Любит с Василисой о любви порассуждать, жертвах всяких, а дома его жена с ребенком ждет. Но когда Василиса напоминает, что, любовь-любовью, не пристало герою жене изменять, раз уж слово ей дал, Иван заявляет, что без разницы кого любить, главное – сама «любовь». Дурак не понимает, что предавать в сказках нельзя и героев любят за верность. Василиса ему «честь» говорит, а он: значит, у тебя не любовь, а так, «эмоция». Бо любовь типа выше и чести, и верности, и ответственности, например, перед семьей, любовь это жертвенность, и потому все это в жертву ей типа принести можно. Василиса уже считает, что сама последняя дура, что Ивана полюбила. Все это свидетельствует, что Иван действительно не дурак, а сам себе на уме, практичный и ловкий манипулятор, потому ему и удается в конце сказки всех поиметь – в разных смыслах.
DONASDOGAMA: Илья Маслов пишет: Первоисточники надо знать... Согласно первоисточникам-дураком называли в древней руси мужской пенис.Так вот!))))))))))))Так шта Иван был не умственно отсталым типажом,а йобарем террористом.))))))За то его народ и любил.))))))ГЫ!
DONASDOGAMA: Wen пишет: Он не головой думал,а сердцем. Головкой он думал!Пока на горизонте царевна не замаячит-так и будет груши околачивать.Собирательный образ мужыкофф.
полная версия страницы